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Rencontre avec Marie-Thérèse

Les funérailles chrétiennes

Questions fréquentes

Rites et symboles des funérailles

Vos questions sur les funérailles chrétiennes

Que se passe-t-il après la mort ?

Réponses de soeur Régine du Charlat, soeur auxiliatrice des âmes du Purgatoire

La liturgie des funérailles

Comprendre et construire

L'euthanasie

Repères et réflexions

mardi 30 octobre 2012

Rencontre avec Régine du Charlat (1/3)


Régine du Charlat est religieuse auxiliatrice des âmes du Purgatoire. Cette congrégation a été fondée en 1856 par une femme, Eugénie Smets, qui avait le souci de la prière pour les défunts. Mais dès le début, elle les a associés aux vivants dans la « communion des saints ».
Appuyées sur la spiritualité ignatienne, les Auxiliatrices sont, aujourd’hui comme hier, engagées dans des actions multiples, professionnelles ou pastorales.

Unis dans le regard de Dieu


Parler des ‘défunts' nous projette dans un profond paradoxe. La mort nous les a arrachés; ils ne sont plus. Pourtant, par la mémoire, ils nous restent présents. De ce qui est ressenti, l'expérience varie. Certains éprouvent la mort comme une rupture absolue, d'autres gardent le sentiment d‘une intime proximité. On peut relever cependant que toutes les cultures – au moins le plus grand nombre – et toutes les religions font place, d'une manière ou d'une autre, à la relation entre vivants et morts. D'un côté la mort comme rupture radicale, d'un autre la mémoire qui entretient la présence : comment comprendre ce paradoxe ou, plus exactement, le lire à la lumière de l'Evangile, puisque telle est ici l'intelligence à laquelle la foi nous appelle ?
«  Je vis une foule immense, que nul ne pouvait dénombrer, de toutes nations, tribus, peuples et langues  » (Ap 7,9). C'est le texte que la liturgie nous livre à la Toussaint. Il ne précise pas s'il s'agit de vivants ou de morts. C'est la foule de ceux que Dieu rassemble et elle est ‘immense', sans mesure, sans frontière, sans date. Nous voici sur la voie: il y a une vision de foi qui unit dans le même regard vivants et morts, d'hier, d'aujourd'hui, de demain : ce que la tradition nomme ‘la communion des saints'. Dans cette vision, oui les défunts nous sont poches. Que nous le ressentions ou non importe peu. La foi nous ouvre au regard de Dieu lui-même sur l'humanité tout entière.

La mort prise au sérieux


Mais la mort ? Serait-elle une illusion qui nous fait croire à la rupture alors que nous sommes dans la présence ? Nous voici de nouveau en plein paradoxe. Il ne serait pas honnête de le balayer d'un revers de la main. Ce serait surtout inhumain. Que serait la vie humaine si elle occultait la mort ? Une façon de l'occulter – il y en a bien d'autres! – serait d'exalter la relation aux défunts en réduisant la mort à une simple mutation du vivant. Non la mort est bien la fin du vivant, sa totale disparition. C'est pourquoi elle est douleur, parfois insurmontable pour les vivants, souvent révolte et scandale. Certes elle peut être consentie comme un accomplissement humain. Il n'est peut-être pas si rare d'avoir le bonheur d'en être témoin, et d'y éprouver la douceur d'une espérance. Il reste qu'il ne serait ni juste ni seulement possible de nier la mort, de quelque façon que ce soit. 


Retrouvez la seconde partie de cette rencontre ici.

lundi 29 octobre 2012

Autour de la démence : infos et conseils


Le site www.vivreavecunedemence.be vous offre info, conseils, assistance et vous propose bon nombre de vidéos de grande qualité, témoignages de proches de la personne malade, mais aussi témoignages du personnel médical accompagnant.

Les groupes de parole pour enfants et ados


L’espace ‘Papillon’, mis sur pied par ‘Cancer et psychologie’ (site http://www.canceretpsy.be/spip/) propose des ateliers pour enfants et adolescents en deuil d’un proche : lieux de jeux et de parole, animés par des psychologues. 

Visionner le reportage du 23 avril dernier sur la RTBF http://www.youtube.com/watch?v=8a0qcjDi-Lg 

lundi 22 octobre 2012

Funérailles : Déroulement type d’une célébration


Déroulement type d’une célébration de funérailles avec / sans eucharistie

Déroulement type d’une célébration
Photo : Jacques Bihin
Chant, mot d’accueil
Allumage d’un cierge près du cercueil, ou croix déposée sur lui
Kyrie et oraison
Lectures : un grand choix est proposé dans le Lectionnaire, pour une ou deux lectures et l’évangile
Intentions de prière
Procession d’offrande (après la prière d’intention ou à la fin, suivant le sens qu’on lui donner : processus d’offrande ou dernier hommage).

  1. Sans Eucharistie
Après l’homélie, on passe au Dernier adieu.
Dernier adieu :
Chant
Bénédiction du cercueil avec l’eau bénite et l’encens
Prière finale, et envoi

  1. Avec Eucharistie
Préparation des dons
Préface propre et prière eucharistique
Notre Père et communion
Oraison finale

Funérailles : Choisir un texte biblique


Choisir un texte biblique

Le rituel catholique propose toute une série de lectures extraites de la Bible.

Vous pouvez y accéder, via les liens ci-dessous (numéros des chapitres en gras) :
  • Livre de Job
-       Jb 14, 1-3.10-15 : La mort est-elle la fin de tout? Devant la mort d'un être cher, la question se pose; Que deviendrons-nous après la mort? A la fois on doute et on espère. 
      Ecoutons Job. Devant Dieu, il s'interroge. 
      http://www.aelf.org/bible-liturgie/Jb/Livre+de+Job/chapitre/14
-       Jb 19, 1.23 – 27a -  Garder confiance dans l'épreuve. Job est un homme qui connaît la misère, la maladie, la souffrance et l'épreuve, mais il est croyant...
     http://www.aelf.org/bible-liturgie/Jb/Livre+de+Job/chapitre/19

Photo : Anne Van Bellingen
  • Livre de la Sagesse
-       Sg 2, 1-4a.22 – 23 ; 3,1-9 Sg 2, 23 ; 3, 1 – 6.9: la vie du juste est dans la main de Dieu. Douter de Dieu, n'est-ce pas notre premier mouvement quand la mort frappe l'un de nos proches? La foi nous invite pourtant à regarder plus loin...

- Sg 4,7–15 -  La dignité du vieillard: ce qui fait la valeur d'une vie, ce n'est pas sa longueur, mais sa qualité. Dieu voit le fond des coeurs.
  http://www.aelf.org/bible-liturgie/Sg/Livre+de+la+Sagesse/chapitre/4   

  • Livre d’Isaïe
-       Is 25, 6a.7 – 9 - Par la résurrection de Jésus, Dieu a détruit la mort pour toujours. Dieu est plus fort que la mort; il rassemblera ses enfants et leur donnera le vrai bonheur. http://www.aelf.org/bible-liturgie/Is/Livre+d%27Isa%C3%AFe/chapitre/25

  • Livre des Lamentations : Lm 3, 17 – 26 - Malgré tout, je ne perds pas confiance. Quand rien ne va plus, quand tout semble perdu, le croyant garde au coeur cette lueur d'espoir: Dieu m'aime comme je suis, il ne m'abandonne pas.  
  • Evangile selon saint Mathieu 
-       Mt 5, 1 – 12a: Où se trouve le vrai bonheur? Jésus nous le dit:
  http://www.aelf.org/bible-liturgie/Mt/Evangile+de+J%C3%A9sus-Christ+selon+saint+Matthieu/chapitre/5
-       Mt 11, 25 – 28 : "Venez à moi, vous tous qui peinez". Devant la mort, nous sommes si faibles et si petits. Mais l'Evangile nous rappelle combien Dieu aime d'un amour de prédilection ce qui est faible et petit.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Mt/Evangile+de+J%C3%A9sus-Christ+selon+saint+Matthieu/chapitre/11
-       Mt 18, 1 – 5.10: Savoir attendre dans la nuit.- La parabole des dix jeunes filles. Voici le récit imagé d'une noce en Palestine. Il y a celles qui sont prêtes à vivre cette fête. Il y a celles qui sont mal préparées. Pour le croyant à la résurrection sera la grande fête, la grande rencontre de Dieu. Dès maintenant, préparons-nous.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Mt/Evangile+de+J%C3%A9sus-Christ+selon+saint+Matthieu/chapitre/18
-       Mt 25, 1 – 13: C'est sur l'amour que nous serons jugés.
-       Mt 25, 31 – 46

  • Evangile selon saint Marc
-       Mc 10, 28 – 30:  En suivant Jésus Christ et en vivant l'Evangile dans ce monde qui est le nôtre, notre ami N....a souffert et lutté; mais quelle joie pour lui de rencontrer celui qui est source de toute vie.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Mc/Evangile+de+J%C3%A9sus-Christ+selon+saint+Marc/chapitre/10
-       Mc 14, 32 – 36: A la veille de sa mort, Jésus n'échappe pas à l'angoisse, mais il ira jusqu'au bout pour sauver le monde.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Mc/Evangile+de+J%C3%A9sus-Christ+selon+saint+Marc/chapitre/14
-       Mc 15, 33 – 34a.c.37 – 39 ; 16,1 – 6: Ne cherchons plus parmi les morts celui qui est vivant. Ceux qui aimaient Jésus ont connu ce désarroi, comme nous, devant la mort. Leur témoignage nous aidera-t-il à en triompher?
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Mc/Evangile+de+J%C3%A9sus-Christ+selon+saint+Marc/chapitre/15

  • Evangile selon saint Luc
-       Lc 2, 22b.25-32:"Maintenant tu peux laisser ton serviteur s'en aller dans la paix". Le vieillard Syméon, avant de mourir, connaît cette joie profonde de rencontrer Jésus. Alors, il peut partir en paix. Il a vu le Seigneur.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Lc/Evangile+de+J%C3%A9sus-Christ+selon+saint+Luc/chapitre/2
-       Lc 7, 11 – 17: Jésus et le fils de la veuve de Naïm. La bonté du Christ se révèle lorsqu'il voit cette Maman qui enterre son enfant. Jésus se montre ainsi très proche de nos souffrances, et tout prêt à nous donner la vraie vie.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Lc/Evangile+de+J%C3%A9sus-Christ+selon+saint+Luc/chapitre/7
-       Lc 12, 35 – 38.40: Accueillir le Seigneur quand il vient. Pour votre ami(e), l'heure est venue de la rencontre avec Dieu. Nous aussi, dès maintenant, nous voici invités à vivre cette rencontre.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Lc/Evangile+de+J%C3%A9sus-Christ+selon+saint+Luc/chapitre/12
-       Lc 23, 33 – 34.39 – 46.50.52 – 53 : Le Bon Larron. Il nous est bon d'entendre cette parole du Christ: "Aujourd'hui, tu seras avec moi dans le Paradis". Oui, nous pouvons garder confiance, Jésus Christ nous révèle jusqu'où va l'amour du Père.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Lc/Evangile+de+J%C3%A9sus-Christ+selon+saint+Luc/chapitre/23
-       Lc 24, 13 – 35: Les disciples d'Emmaüs. Souvent la tristesse, le désespoir, la douleur nous aveuglent. Qui nous aidera à aller plus loin? Le récit des disciples d'Emmaüs nous fait découvrir que Jésus est là, sur la route, avec nous.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Lc/Evangile+de+J%C3%A9sus-Christ+selon+saint+Luc/chapitre/24

  • Evangile selon saint Jean
-       Jn 5, 24 – 29: Voici l'heure. C'est l'heure d'entrer dans la vie, nous dit saint Jean. Ceux qui accueillent la parole de Dieu, ceux qui font le bien, passeront de la mort à cette vie qui ne finit pas.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Jn/Evangile+de+J%C3%A9sus-Christ+selon+saint+Jean/chapitre/5
-       Jn 6, 37 – 40: Jésus est venu pour que nous vivions. Voici cette grande nouvelle, la seule capable de faire naître en nous l'espérance: Dieu est Père. Il est bon. Il nous donne son Fils, pour que nous vivions à jamais.
-       Jn 6, 51 – 58: "Moi je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement".
-       Jn 10, 14 – 1: Jésus, le Bon Pasteur, veut nous conduire à la vie. C'est le désir profond du Christ: rassembler en son amour toute l'humanité, et la conduire vers le Père, comme un berger à la tête de son troupeau.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Jn/Evangile+de+J%C3%A9sus-Christ+selon+saint+Jean/chapitre/10
-       Jn 11, 17 – 27: "Je suis la résurrection et la vie". Lazare vient de mourir: toute la maison est plongée dans la tristesse. Seule la foi peut nous faire découvrir la profondeur de cette conversation entre Marthe et Jésus: même s'il est mort, il vivra.
-       Jn 11, 32b – 45: Jésus n'est pas insensible devant la mort. Il pleure devant son ami Lazare.Mais il nous donne l'espoir que la mort n'est pas la fin de tout: celui qui croit connaîtra la vraie vie.http://www.aelf.org/bible-liturgie/Jn/Evangile+de+J%C3%A9sus-Christ+selon+saint+Jean/chapitre/11
-       Jn 12, 24 – 28: Le grain qui meurt porte du fruit. Avec des mots tout simples, Jésus va mettre dans nos cœurs cette espérance dont nous avons tant besoin.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Jn/Evangile+de+J%C3%A9sus-Christ+selon+saint+Jean/chapitre/12
-       Jn 14, 1 – 6 : Un Père qui rassemble ses enfants, telle est l'image employée par Jésus Christ. Par-delà la mort, Dieu nous attend chez lui, et Jésus Christ nous montre le chemin. Faisons-lui confiance.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Jn/Evangile+de+J%C3%A9sus-Christ+selon+saint+Jean/chapitre/14
-       Jn 17, 1 – 3.24 – 26:  Jésus sait qu'il va mourir. Mais il sait aussi que cette mort sera vaincue, et que tout homme connaîtra l'amour qui vient de Dieu.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Jn/Evangile+de+J%C3%A9sus-Christ+selon+saint+Jean/chapitre/17
-       Jn 19, 17ab.18.25 – 30: Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie. Voici le récit de la mort du Christ. Nous l'écoutons. Jésus nous a aimés à en mourir.

  • Actes des Apôtres : Ac 10, 34 – 43 - Dieu est venu pour sauver tous les hommes. Il a ressuscité Jésus pour que nous connaissions le même bonheur. C'est la conviction profonde des premiers chrétiens, fondée sur le témoignage des apôtres qui ont vu Jésus Christ ressuscité et vivant. Tous les hommes peuvent, aujourd'hui encore, partager la même espérance.
    http://www.aelf.org/bible-liturgie/Ac/Livre+des+Actes+des+Ap%C3%B4tres/chapitre/10
  • Lettre de saint Paul Apôtre aux Romains 
-       Rm 5, 6b – 11- "La preuve que Dieu nous aime, c'est que le Christ est mort pour nous". Jésus Christ a vécu notre condition humaine, il est mort. Il est ressuscité. La mort est vaincue. Il est vivant aujourd'hui, et, avec lui, nous vivrons: voilà notre espérance.
-       Rm 5, 17 – 21 - Grâce au Christ, l'amour de Dieu nous sauve. Nous sommes solidaires, dans le mal comme dans le bien. Solidaires du péché, mais surtout solidaires de la victoire du Christ et de sa résurrection.
-       Rm 6, 3 – 9  - Une mort semblable à celle du Christ, une résurrection semblable à la sienne! Passer par la mort avec le Christ pour vivre avec lui.
     http://www.aelf.org/bible-liturgie/Rm/Lettre+de+saint+Paul+Ap%C3%B4tre+aux+Romains/chapitre/
-       Rm 8, 14 – 17 - L'Esprit Saint fait de nous des enfants de Dieu
-       Rm 8, 18 – 23 - Pas de commune mesure entre les souffrances du temps présent et la gloire que Dieu va révéler en nous!
     http://www.aelf.org/bible-
-       Rm 8, 31b – 35.37 – 39 - Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous? Le Christ nous a aimés à en mourir, mais son amour a vaincu la mort, puisqu'il est ressuscité et vivant. Rien ne peut nous séparer de l'amitié de Dieu, c'est là notre espérance.
-       Rm 14, 7 – 9.10b – 12 - Dans notre vie comme dans notre mort, nous appartenons au Seigneur.
      http://www.aelf.org/bible-liturgie/Rm/Lettre+de+saint+Paul+Ap%C3%B4tre+aux+Romains/chapitre/14

  • Première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens
-       1 Co 15, 1 – 5.11 : L'Evangile, c'est la bonne nouvelle de Jésus Christ. A la suite de tous ceux qui nous ont précédés, nous croyons que le Christ est vivant. Son amour est plus fort que tout, plus fort que la mort.
-       1 Co 15, 12.16 – 20 : Le Christ est ressuscité des morts pour nous entraîner à sa suite.
-       1 Co 15, 19 – 24a.25 – 28 : Personne n'échappe à la mort ici-bas...C'est le sort de tous les hommes, mais ce n'est pas le dernier mot sur notre destinée. Le dernier mot, nous le croyons, c'est la vie: la vie avec Jésus Christ, vainqueur de tout mal.
-       1 Co 15, 20 – 23
-       1 Co 15, 51 – 54.57  :La mort nous fait peu parce qu'il nous semble que c'est la fin de tout. Le premier, Jésus est passé de la mort à la vie qui ne finit pas. Nous sommes appelés à partager, nous aussi, cette victoire sur la mort.

  • Deuxième lettre de saint Paul  Apôtre aux Corinthiens
-       2 Co 4, 14 – 5,1: A la suite de Jésus, les chrétiens sont promis à la résurrection.
      http://www.aelf.org/bible-liturgie/2Co/Deuxi%C3%A8me+lettre+de+saint+Paul+Ap%C3%B4tre+aux+Corinthiens/chapitre/4
-       2 Co 5, 1.6 – 10 : Si notre corps doit mourir, notre âme ressuscitera.
     http://www.aelf.org/bible-liturgie/2Co/Deuxi%C3%A8me+lettre+de+saint+Paul+Ap%C3%B4tre+aux+Corinthiens/chapitre/5

  • Première lettre de saint Paul Apôtre aux Thessaloniciens
-       1 Th 4, 13 – 14.17d – 18 : Ayons foi! Dieu nous ressuscitera, à la suite de Jésus!
-       1 Th 4, 13 – 14.18

  • Première lettre de saint Jean
-       1 Jn 3, 1 – 2: Combien Dieu nous aime...Dans l'épreuve, il est bien difficile de croire que Dieu nous aime. Jean l'Apôtre que Jésus aimait nous livre son message: il nous invite à ouvrir notre coeur: un jour nous comprendrons mieux qui est Dieu pour nous.
-       1 Jn 3, 14.16 – 20: L'amour nous fait passer de la mort à la vie. Aimer, c'est vivre. Puissions-nous, comme le Christ, aimer d'un amour sans limites, alors nous connaîtrons la vraie vie.
-       1 Jn 4, 7 – 10 : Pourquoi craindre, puisque Dieu est amour?
http://www.aelf.org/bible-liturgie/1Jn/Premi%C3%A8re+lettre+de+saint+Jean/chapitre/4
  • Apocalypse
-       Ap 14, 13 : Heureux celles et ceux qui s'endorment dans la foi en Dieu?
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Ap/Livre+de+l%27Apocalypse/chapitre/14
-       Ap 20, 11 – 21,1: Promesse d'un ciel nouveau et d'une terre nouvelle!
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Ap/Livre+de+l%27Apocalypse/chapitre/20
-       Ap 21, 1.3 – 5a: Le monde entier marche vers la demeure de Dieu.
-       Ap 21, 1 – 5a.6b.7

Les Psaumes
Dans ton amour, Seigneur, écoute ma voix

Les frères dominicains de Lille et de la Province de France nous invitent à découvrir et goûter chaque jour la parole des Psaumes. Prié, chanté, médité, ruminé, depuis plus de deux millénaires, le livre des Psaumes est un cri de l’homme vers Dieu, tout autant que de Dieu vers l’homme. Cris de souffrance, de désespoir, d’exultation, de joie ou de colère. S’approcher des Psaumes est un chemin pour parler en vérité à Dieu.

Sur www.psaumedanslaville.org, vous pouvez
  • Ecouter les psaumes en ligne, lus par sept artistes – Michael Lonsdale, Marie-Sophie Ferdane, Maxime d’Aboville, Claire Chastael, Jean-Damien Barbin et Nâzim Boudjenah- et une équipe de frères et sœurs dominicains,
  • Vous inscrire, gratuitement. Par votre inscription, vous recevrez tous les lundis, mercredis et vendredis, le commentaire du psaume de ces jours.
  • Visiter le blog, lire divers articles, laisser un commentaire….etc.

Voici un choix de psaumes, proposé par le Rituel

-       Ps 4: Garde mon âme dans la paix, près de toi, Seigneur.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Ps/Psaumes/chapitre/4
-       Ps 15 : Garde-moi, Seigneur mon Dieu, toi mon seul espoir.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Ps/Psaumes/chapitre/15
-       Ps 22: Le Seigneur me conduit, je ne manque de rien.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Ps/Psaumes/chapitre/22
-       Ps 24 : Guide nos pas, Seigneur, aux chemins de la paix.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Ps/Psaumes/chapitre/24
-       Ps 26 : Je verrai la bonté du Seigneur, sur la terre des vivants.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Ps/Psaumes/chapitre/26
-       Ps 30 : Mon espoir, c'est ta parole, aide-moi, Seigneur mon Dieu.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Ps/Psaumes/chapitre/30
-       Ps 33 : Donne la paix, Seigneur, à ceux qui comptent sur toi.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Ps/Psaumes/chapitre/33
-       Ps 41 : Mon âme a soif du Dieu vivant; quand le verrai-je face à face?
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Ps/Psaumes/chapitre/41
-       Ps 62: O Seigneur, près de toi, toute paix, toute joie.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Ps/Psaumes/chapitre/62
-       Ps 85: Proche est le Seigneur de ceux qui l'invoquent.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Ps/Psaumes/chapitre/85
-       Ps 102: Seigneur, ton amour soit sur nous, comme notre espoir est en toi. http://www.aelf.org/bible-liturgie/Ps/Psaumes/chapitre/102
-       Ps 115: Je marcherai en présence de Dieu, sur la terre des vivants.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Ps/Psaumes/chapitre/115
-       Ps 121: Heureux les habitants de ta maison, Seigneur.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Ps/Psaumes/chapitre/121
-       Ps 129: Je mets mon espoir dans le Seigneur, je suis sûr de sa parole.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Ps/Psaumes/chapitre/129
-       Ps 142:Ecoute, Seigneur, ma prière.
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Ps/Psaumes/chapitre/142

Autour des funérailles : détails d'importance


Un prêtre au cimetière ?
À Bruxelles, le plus souvent les prêtres n’accompagnent généralement pas les familles au cimetière. Pour des raisons d’ordre pratique et géographique : le cimetière n’est plus derrière l’église ! Néanmoins, si la famille le demande, le prêtre peut accompagner pour l’inhumation. Cela a du sens d’accompagner le défunt jusqu’à sa dernière demeure : le rôle de toute pastorale n’est-il pas d’accompagner dans la foi les personnes à chaque étape de leur vie ?

Photo: Erminio Modesti










Que coûtent des funérailles ?
La contribution des fidèles aux funérailles religieuse est relativement modeste comparée aux coûts du cercueil, des pompes funèbres ou des annonces mortuaires. Les évêchés sont autonomes pour en fixer le montant. Celui-ci varie entre 100 et 250 euros par célébration en Belgique francophone. Cette somme couvre principalement les divers frais de la célébration (chauffage, entretien de l’église, frais du célébrant, organiste, sacristain,…). Et chaque curé apprécie en conscience la capacité contributive des familles et peut ne rien demander.

Inhumation ou crémation ?


Inhumation ou crémation ?
Photo Erminio Modesti

L’inhumation au cimetière répond à la tradition de l’Eglise qui voit dans la mise en terre la manière dont le Seigneur Jésus lui-même a été enseveli.  « Si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul ; mais s’il meurt, il donne beaucoup de fruit » Jn 12,24.

L’Eglise accepte aussi l’incinération du corps. Des funérailles chrétiennes sont accordées, sauf si ce choix est fait de manière évidente pour des motifs contraires à la foi chrétienne. Pour l’Eglise, ce qui est important après une incinération est la destination des cendres. Même si de nombreuses possibilités commerciales sont possibles aujourd’hui, l’Eglise catholique demande que les cendres déposées dans une urne trouvent un lieu d’accueil définitif. On comprendra qu’il n’est pas prévu d’accompagnement rituel de la dispersion des cendres. Par contre, la déposition de l’urne dans un columbarium ou dans une tombe peut être accompagnée des prières prévues au cimetière.


Parole d’Eglise sur les cendres

Qu’est-ce que la crémation ?
 La crémation est une technique funéraire visant à brûler et à réduire en cendres le corps d’un être humain mort » : c’est la première phrase de l’article consacré à cette question dans Wikipédia.
Qu’en pense l’Eglise ?
L’Eglise admet la crémation, mais ne la recommande pas. Pourquoi donc ? D’abord par imitation du Christ qui « a été enseveli », et enterré. Aussi à cause de la brutalité du procédé, surtout lorsque les cendres sont dispersées.
Beaucoup dépend donc des manières de faire. D’abord pour la crémation elle-même, qui peut aussi être accompagnée d’une lecture biblique, d’un chant et d’une prière.
Et surtout pour la suite : que fait-on des cendres ? La dispersion est la manière la plus brutale ; elle tend à signifier que tout est fini, plus rien de cette personne n’existe encore…alors que l’on a dans les yeux et le cœur tant de souvenirs d’elle !
Mais on peut aussi disposer les cendres dans une urne, et la déposer au cimetière, presque comme un cercueil dans une tombe. Et on peut venir la vénérer à la Toussaint…